蓋天學派與斗數對天干地支運用的差異

        中國古代對天地的基本看法，主要有「蓋天說」、「渾天說」和「宣夜說」三派。蓋天學派的觀點是人站在地平線上看天象，所以只能看到地平以上的半面，在地平線下的半面則等轉到地平線以上再觀察，白天面南觀測太陽的影子，在地上晝上標記，得到日行一度，移行360度而成一圓周，一年行360.25度強，又稱天圓學說。晚上則面北測月，因古人已知月光是太陽光反射，所以與北極為中心將星群劃分成二十八等份，形成二十八星宿,東西南北各七宿，這是所謂的地方學說。

蓋天學派觀測天文是為了掌握氣候變化幫助農耕漁獵，從四季、八節與二十四節氣，是古氣象學之始，因此而產生曆法，曆法最初是用卦的符號來表示，以六十卦共三百六十爻來以對應日行一度；另四卦(乾坤離坎)合二十四爻為二十四節氣，乾坤二卦合十二爻為十二時辰，採天干紀天，地支紀地分別對應，這是以連山易為紫微斗數理論基礎，非常重要的論點。而非渾天派天干地支並用，以六十甲子為一循環疊替。所以十二宮陰陽五形是天干、地支分開看生剋旺墓，而非以六十花甲納音定五行局。