子時是否有分早子時與晚子時

中國曆法共修正二十一次(西元前246年至-西元1723年), 漢朝開始以十二地支稱之，所有文獻"子時"都是23~1時,12個時辰,，而周朝則由卯首至寅尾分別以日出,食時,隅中,中日,晡時,日入,黃昏,人定,夜半,雞鳴,平旦稱之。

《新唐書 天文志》主耍是記載李淳風如何計算地球繞太陽公轉一周的時間，因黃道與赤道差23.5度，故用子午線計算且冬至為歲元，所以才有” 古曆分日，起於子半。十一月當甲子合朔冬至”；而”司曆南宮子明、太史令薛頤等言：子初及半，日月未離。淳風之法，較春秋已來晷度薄蝕，事皆符合。表示周朝到唐高宗以來算法都差不多,李淳風計算模型誤差較小。

李淳風以隋朝劉焯(西元544年~610年)的《皇極曆》為依據，西漢劉安撰《淮南子．天文第三》，”以日冬至數至來歲正月朔日，滿五十日者，民足食；不滿五十日，日減一升；有餘日，日益一升。”即說明太陽視差運動的不均性，《皇極曆》用三次差內插法來計算日月視差運動速度，推算出五星位置和日、月蝕的起運時刻。 “定朔法”、“定氣法”也是他的創見。《皇極曆》推定的每76.5年春分點在黃道上西移一度的歲差，與現行數值非常接近。

民國以前數千年都是採陰陽合曆，年為太陽年(二十四節氣),月為太陰月(其十二個太陰月為一年只有354~355日)，故須置閏月為調整與太陽年的均差。